С 1 по 9 августа прихожане Троицкого прихода вместе с иеромонахом Серафимом (Баленко) совершили паломническую поездку по святыням Северного Кавказа. Путешествие по Северному Кавказу началось с посещения г. Армавира, где в Свято-Троицком соборе икона Божией Матери «Млекопитательница» чудесным образом отобразилась на стекле киота. Теперь в соборе хранится и сама чудотворная икона и её нерукотворный образ. Далее батайчане посетили Успенский Второафонский Бештаугорский монастырь у подножия горы Бештау, который был основан в 1904 году. Мозаики главного собора — настоящее чудо. Архитектурное решение храмового пространства прекрасно гармонирует с внутренней отделкой. В г. Пятигорске паломники посетили старинную красивую Лазаревскую церковь, которая никогда не закрывалась. В г. Ессентуки паломники помолились в Свято-Георгиевском женском монастыре. Белоснежная обитель находится на горе Дубровка, недалеко от города и на сегодняшний день является единственной крупицей женского монашества на Кавказских Минеральных Водах. Здесь же находится храмовый комплекс Петра и Павла. Главной достопримечательностью является 22-метровый скульптурный образ Иисуса Христа, что делает эту статую самой высокой, посвященной Господу, в России.
Поездка продолжилась посещением республики Карачаево-Черкесия. Здесь находятся аланские храмы — уникальные памятники раннесредневековой архитектуры, свидетельствующие о том, что аланы приняли христианство ещё в начале X века, примерно за 100 лет до Крещения Руси. На одной из высоких скал горного хребта Мицешта прямо на камне проступает изображение Иисуса Христа. Оно было найдено в 1999 г. Добраться до него нелегко. К образу ведет лестница из 526 ступеней.
Батайчане посетили и «Благословенную Осетию» — это не официальное название региона, а поэтическое, духовно окрашенное выражение, которое отражает особое восприятие Северной Осетии (Алании) как края, где гармонично переплелись величественная природа, богатая история и глубокие духовные традиции. Осетины — прямые потомки алан, создавших в Средние века могущественное государство. По церковному преданию, ещё в I веке здесь проповедовал апостол Андрей Первозванный. Официальное «Великое Крещение Алании» произошло ориентировочно в 916 году, когда Константинопольский патриарх учредил Аланскую митрополию. Это событие сделало регион частью восточно-христианской цивилизации и способствовало развитию письменности, зодчества и живописи. Первое место паломничества было связано со скорбью. Беслан. Огромная трагедия, которая не нуждается в комментарии. Всего, включая спасателей, погибло 333 человека, из них 186 детей и не менее 783 получили ранения разной степени тяжести Город воинской славы.
Во Владикавказе помолились в храме-памятнике в честь Иоанна Воина, который находится на Аллее памяти, где захоронено около 18 000 солдат, погибших на фронтах ВОВ. В старейшей церкви города, 1812 года постройки, сохранился некрополь, где похоронены выдающиеся осетин. Посетили и могилу старицы Анастасии Андреевой, почитаемой подвижницы благочестия Осетии, которая находится часовне в ограде Ильинского храма.
Поднялись паломники и в самую высокогорную в России обитель — Аланский Успенский мужской монастырь, в Куртатинском ущелье Северной Осетии. Он возвышается на 2000 метров над уровнем моря. В соседнем ущелье располагается красивая обитель тишины и покоя среди гор — Аланский женский монастырь. И конечно же, заехали на знаменитый мемориальный комплекс «Журавли», созданный в память о братьях Газдановых. Он находится в селе Дзуарикау. Мемориальный комплекс «Журавли» воздвигнут в честь семи братьев Газдановых. В годы Великой Отечественной войны все они ушли на фронт и не вернулись. Их мать, Тассо Газданова, не выдержала горя: она умерла после третьей похоронки. Отец Асахмат дожил до конца войны, но скончался после получения последней похоронки. Так же батайчане побывали в храме музее знаменитого регента Троице-Сергиевой Лавры архимандрита Матфея (Мормыль).